永嘉学派，又称事功学派、功利学派等，属于浙学一支，是南宋时期在浙东温州地区形成的，提倡事功之学的一个儒家学派，是南宋浙东学派中的一个重要分支学派。因其代表人物多为浙江永嘉人，故名。

永嘉之学，溯源于北宋庆历之际的王开祖、丁昌期、林石等，以后周行己、许景衡等又把洛学、关学传到温州。

南宋之时，永嘉地区的学者辈出，郑伯熊、薛季宣、陈傅良、徐谊等是前期永嘉学派的出名学者，到叶适则集永嘉学派之大成，成为吕祖谦去世后与朱熹的理学、陆九渊的心学鼎足相抗的浙东学派之代表人物。

在哲学思想上，永嘉学派认为充盈宇宙者是物，而道存在于事物本身；提倡功利之学，反对虚谈性命。永嘉学派曾与理学派、心学派鼎足而立。

永嘉学派的最大特点，就是与当时朱熹的理学、陆九渊心学大讲身心性命之学立异，他们强调功利，注重事功，在我国学术界具有较高的地位。