《仪礼》，简称《礼》，也称《礼经》、《士礼》，中国最早的关于礼仪的典籍。人们习惯于把《周礼》、《仪礼》、《礼记》合称为“三礼”。
《仪礼》是礼的本经，故又称《礼经》，在“三礼”中成书最早，而且首先取得经的地位。
《仪礼》17篇，除《士相见礼》、《大射礼》、《少牢馈食礼》、《有司彻》等4篇之外，其余各篇之末都有“记”。一般认为，记是孔门七十子徒所作。
《丧服》一篇体例较为特殊，经与记均分章分节，其下又有“传”。传统的说法认为，“传”是孔子门人子夏所作。但是，也有人认为，此子夏为汉代人，与孔门的子夏同名，而非一人。
《仪礼》17篇的内容，及于上古贵族生活的各个方面。汉代《仪礼》的传本有4种，即大戴本、小戴本、普本和西汉经学家、目录学家、文学家刘向《别录》本。
4种传本都将《仪礼》17篇分为冠婚、朝聘、丧祭、射乡等4类，但只有《士冠礼》、《士昏礼》、《士相见礼》3篇的次序完全相同，其余各篇则不尽相同。