儒家把礼列入“五常”之中。礼在《论语》中的含义包括礼制,指全社会的等级制度和伦理秩序;礼仪,指具体的礼节仪式;礼貌,指个人在待人接物时所表现出来的道德修养,如恭敬、和顺、谦让。

礼在儒家思想体系里,其内涵和作用是十分丰富的。大则可以经天纬地,以正天下国家。小则可以修身立命,养生送死。实在是一门即重要又实用学问。

礼是古代的圣贤们禀承天理之规则所制定,用以治理“人之情”。

人情有两层含义,一是生理需要,二是精神需要。礼是一种管理人情的手段。明确地说,就是政治、经济等社会制度。但是这种礼的社会制度是源于天道,合乎人情常理,是一种人性本善的管理。

礼不但可以调节社会秩序,还可以规范个人行为的作用,即为大家熟悉的日常工作、生活与人际交往的礼节礼仪。如《论语·为政第二》记载,当樊迟问孝时,孔子说:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”

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