儒学

儒学是我国古代最有影响的学派。儒学,起源于东周春秋时期,最初为诸子百家之一,汉朝汉武帝时期起,成为中国社会的正统思想。
《清学案小识》

《清学案小识》,又名《国朝学案小识》,15卷。清代唐鉴著。此书草创于道光二十三年,成于道光二十五年。

唐鉴仿黄宗羲《明儒学案》、《宋元学案》之例,把清代讲学诸儒分立《传道学案》、《翼道学案》、《守道学案》、《经学学案》、《心宗学案》、等五学案。

其中,《传道学案》2卷,列陆陇其、张履样、陆世仪、张伯行4人,以为正宗。此4人心程未之心,学程朱之学,上追孔、曾、思、孟,下接许、薛、胡、罗传古圣贤之遗绪于不坠。

《守道学案》4卷,列于成龙以下44人,又附列一人,坚定以立其志,严肃以持其身,得所守而道益明。

《经学学案》3卷,列黄宗羲以下104人,又附列4人,由穷理而得圣人之旨,道不离于经,经不离于道,所列虽多汉学家,然以不离于道为宗旨。若但训诂其文字,考索其典章,重名物,不重心身,知猎取,不知格致,则为字里行间之经,非道德性命之经。

全书共列清初至嘉庆间学者261人,各为之传,记其生平、学术渊源、学术思想、主要著作。每传后附同学或从游者、问答者。

全书大旨在“道”字,扶持程朱理学,称宗朱子为正学,不宗朱子即非正学。表彰传道、翼道、守道、穷经诸儒之功,对墨守程朱理学的陆稼书等人推崇备至,辨王阳明心学“阳儒阴释”之非。

全书除《经学学案》叙汉学外,其余均叙理学,即《经学学案》所列,也以不离于道为宗旨。

此书门户之见甚深,使此书几乎成为一部理学或道学学案,所取树也不甚完备,以其所见不广之故。但毕竟为清代第一部专为清儒立案的学案体清代学术史,为后世学者所取资。对经学者学术观点的介绍较为详细。

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