儒学

儒学是我国古代最有影响的学派。儒学,起源于东周春秋时期,最初为诸子百家之一,汉朝汉武帝时期起,成为中国社会的正统思想。
钟山书院

钟山书院,位于江苏南京。清雍正元年,即1723年,两江总督查弼纳倡议修建。

清雍正十一年赐帑金千两,定为省城书院,复加修葺。乾隆元年,院长杨绳武定规10条,强调立志立品,勤学读书,穷经通史,判明制义得失。

乾隆四十六年,总督萨载定书院规条,院长钱大昕定条约,师长由督抚学政延聘,生徒系由道员稽查,州县择选,市政使等再加考验,方准入学肄业。

乾隆时期,钟山书院已经颇具规模,院内生徒已达数百人,分内课、外课、附课三类,外籍者有本学学官印文可附试,并拨给驻防八旗子弟名额,附课无额,后无论本省、外省士子均可肄业,规模甚大。

每月官师课各一次,逢科举年,一月三次,官一师二,每试扃门,有午饭,肉一方,蔬一盂。课程初以科举诗文为主,乾、嘉、道间主讲者多欲改之。

钟山书院汇集了许多当时的大儒,他们在这里教学,也在这里完成了他们的儒学著作。卢文弨两主院事,历时10年,《钟山札记》即其在书院校勘所积,又曾精选少年新生四五人专习古文,不课时文,以图其潜心于经学。

钱大昕掌教4年,教士以通经读史为先,《廿二史考异》即在此写成。

姚鼐自乾隆五十五年起,先后掌教主讲20年,嘉庆二十年老死于钟山,以古文义法教生徒,门弟子知名者甚众。

道光九年布政使贺长龄筹款新建院中斋舍,为书院课艺集作序,勉励诸生“毋以文视文,而反之于心,必求其有得”,出所编《皇朝经世文编》以教士。

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