《尚书王氏注》原著有11卷，今存两卷。三国魏王肃撰写。秦始皇“焚书坑儒”以后，《尚书》出现今文和古文两大学派。
王肃虽为古文学派，但对郑玄兼采今文，传注《尚书》的作法极为不满，故著书立说，与郑玄驳难。本书是“王学”一派的代表作之一，它纠正了郑注中许多谬误，是《尚书》学中影响比较深远的一家，有相当的学术价值。
《尚书王氏注》原著有11卷，今存两卷。三国魏王肃撰写。秦始皇“焚书坑儒”以后，《尚书》出现今文和古文两大学派。
王肃虽为古文学派，但对郑玄兼采今文，传注《尚书》的作法极为不满，故著书立说，与郑玄驳难。本书是“王学”一派的代表作之一，它纠正了郑注中许多谬误，是《尚书》学中影响比较深远的一家，有相当的学术价值。