孟子告齐宣王称：君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。 君君臣臣，简单说，就是君要像君，臣要像臣。很多人看见君，就容易联想到暴君、独裁、专制以至奴才、贱民。于是，君君就成了封建代表了，就成了腐朽思想了。其实，君就是主，就是领导者、首领而已。 其实传统思...

《论语颜渊》第十二写道齐景公向孔子请教。孔子教导他，一个好的社会，国君应该做好国君的角色，臣子要做好臣子，父亲做好父亲角色，儿子做好儿子的角色。 齐景公懂了，回答说，如果国君不像国君，臣子不像臣子，父亲不像父亲，儿子不像儿子，国家就一团糟，就是有饭，我也吃不上啊！ 孔子其实在倡导人人要敬业爱岗，各个机构要履行好自...

在古代宗法社会中，作为男人的丈夫，当然要负起比妻子更大的责任，称为一家之主。但我国古代又有一个传统，就是男主外，女主内。 就是男人在对外关系上，是一家之主，是发言人。但家庭的内部事务，都由女人处理，俗称内当家。

孔子在《论语颜渊篇》中说道：己所不欲，勿施于人。 己所不欲，勿施于人是孔子经典妙句之一，也是儒家文化精华之处。己所不欲，勿施于人是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。 孔子所强调的是，人应该宽恕待人，应提倡恕道，唯有如此才是仁的表现。恕道是仁的消极表现，而其积极表现便是己欲立而立人，己欲达而达人&...

五伦，即古人所称君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系。用忠、孝、悌、忍、善为五伦关系准则。 最早见于《孟子滕文公上》。书中记载，要以五种美德教导自己的臣民。 最后由孟子在整理和总结我国以往道德关系和道德规范的基础上，全面地概括了封建社会里人们之间的这五种基本的道德关系，并提出相应的道德规范。 《孟子&mid...

我国古代一种含义极广的道德范畴。本指人与人之间相互亲爱。 《论语》一书中，仁字出现达109次，说明仁在孔子的思想体系中居于十分重要的地位。儒家把仁列入五常之中。 孔子把仁作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体，形成了以仁为核心的伦理思想结构，包括孝、悌、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽...

义是我国古代一种含义极广的道德范畴。本指公正、合理而应当作的。 孔子最早提出了义。孟子则进一步阐述了义。 什么是义呢？孟子认为自己做了坏事感到耻辱，别人做了坏事感到厌恶，这就是义；义是有道德的君子所必须遵循的正路。 义是安身立命、修身、齐家、治国、平天下的全部生命智慧的源泉。正义体现着人与自然互动产生的全部人类文...

儒家把礼列入五常之中。礼在《论语》中的含义包括礼制，指全社会的等级制度和伦理秩序；礼仪，指具体的礼节仪式；礼貌，指个人在待人接物时所表现出来的道德修养，如恭敬、和顺、谦让。 礼在儒家思想体系里，其内涵和作用是十分丰富的。大则可以经天纬地，以正天下国家。小则可以修身立命，养生送死。实在是一门即重要又实用学问。 ...

儒家把智列入五常之中。以智慧的多寡分类，人有上智、中智与下愚三种：上智的人清醒地过一辈子，多数都能达成抱负和宿愿，一生了无遗憾。 下愚的人糊涂地过一辈子，无成就也无大错，通常也能平顺地度过一生。唯独中智的人可以清醒，也可以糊涂，一生的历程可好可坏；有人成就非凡，有人一败涂地，个人一念之间的抉择。 关于智慧等级...

儒家把信列入五常之中。信既是儒家实现仁这个道德原则的重要条件之一，又是其道德修养的内容之一。 孔子及其弟子提出信，是要求人们按照礼的规定互守信用，借以调整统治阶级之间、对立阶级之间的矛盾。 儒家把信作为立国、治国的根本。信作为儒家的伦理范畴，意为诚实，讲信用，不虚伪。

《围炉夜话》认为：家中的老小都依靠自己生活，自己是否曾经去体会他们心中的情感和需要呢？读书人在衣食上完全凭着他人的生产来维持，是否曾也让他人也由他那里得到些益处呢？ 我为人人的意义何在？家中幼对自己的倚赖，并不仅是衣食上，更重要的是情感和精神。 衣食只能满足肉体，而不能及于心灵，要使他们心灵上感到满足，情感上获得幸福，...

诗人郭小川《登九山》诗说道：历史老人最为严明，不过也有时过分宽厚；他让光明长存千秋万代，偶尔也容忍黑暗抬头。 《围炉夜话》说道：对待他人应该宽大，唯有对待子孙不可太宽大。礼节要周到，唯有在办婚事时不必大肆铺张。

克孝就是能够尽孝道。《围炉夜话》写道：古来能够尽孝道的人很多，然而独独称虞舜为大孝之人，乃是因为虞舜他们能在孝道上为人所难为之事。 在儒家看来，能尽孝道的人固然多，但是，像舜那般受子种种陷害，仍能保有孝心的毕竟少见。 舜的父亲瞽是个瞎子，舜的母亲死后，瞽续弦生了象，由于喜欢后妻之子，因此，时常想杀死舜。 有一天，...

以我国传统文化的定义来说，圣人指知行完备、至善之人，即是才德全尽称之圣人。这个词语最初出于儒家对止于至善的人格追求，所以圣人的原意，是专门指向儒家的。 但后来的诸子百家，乃至古今各种宗教、学派，也都有自己认定的圣人，但儒家认定的尧舜禹等圣人却受到诸子百家的公认。 其实将儒家和诸子百家对圣人的理解汇总起...

我国传统文化意义上的君子指的是才德出众的人。君，原指古代国家最高统治者，俗称君主。君子，原本是国君之子的意思。 根据古代宗法制度要求，国君之子从小就要进行理想和人格的规范教育，所以自然成为个人修养上的楷模。后来，君子一词便被引申到所有道德、学问修养极高之人的统称。 孔子认为：义就是宜，也就是说，君子走的始终是一条适宜的...