儒学

儒学是我国古代最有影响的学派。儒学,起源于东周春秋时期,最初为诸子百家之一,汉朝汉武帝时期起,成为中国社会的正统思想。
博学鸿词科

“博学鸿词科”一词,鸿也作宏、弘,词也作辞。科举考试制科之一种。唐开元年间始设,以考拔能文之士。宋神宗后,因考试重经义、策论,考生语文水平降低,朝廷甚感起草诏、诰、章、表等应用文书乏人。遂于宋高宗绍兴三年置此科。

清代康熙与乾隆时曾两次举试,不论已仕未仕,皆可应考。所试为诗、赋、论、经、史、制、策等。得人颇多,甚有影响。因乾隆名弘历,鸿本作宏,故改为博学鸿词。

博学鸿词科是在科举制度之外,笼络知识分子的一种手段,它不限制秀才举人资格,凡是督抚推荐的,都可以到北京考试。考试后便可以任官。

清朝一共在北京举行过两次。清初康熙十七年,为了笼络明末隐居的知识分子,举行博学鸿词科令在京官员在外督抚及学政,推荐举行兼优文词卓越的人,不论有无官职,是否秀才,一律到京考试,结果全国推荐143人,考取15人。

雍正末年,下诏举行博学鸿词科。令各省督抚推荐,但未及举行考试雍正就死了。清乾隆元年才在京考试,各省推荐的176人,取15人,次年又举行,取4人。

吴敬梓36岁安徽巡抚推荐他去应考,就是这一次。这次距上次已50多年,当时读书人都认为是难得的机会,最光荣的事情,可是吴敬梓却断然拒绝,这也说明他和当时科举制度绝不妥协的态度。

清初统治者为何如此看重这种考试呢?不少学者也都就“博学鸿词科”的社会功能作过论述。清朝为少数民族建立的政权,统治根基还不牢固,内忧外患严重。

前明的遗老遗少对清王朝抱着不合作的态度。此时统治者深刻认识到,广布德泽、笼络汉族士人的最好办法莫过于开科取士,给汉人士绅以入仕为官的机会。

博学鸿词科的开设,对当时的文人士子影响很大,不少汉族士人消减了对清廷的偏见和疏离,纷纷入仕朝廷,东南人心渐趋稳定。正所称自博学鸿词科起,“从此遗民不世袭”。

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