儒学,即儒家思想,由孔子创立,最初指的是司仪,后来逐步发展以仁为核心的思想体系。儒学简要地说就是儒的学问。 一门学问的建立需要丰富的知识积累和长时间的发展,还要经过无数次的实践检验,儒学也是这样。从古圣伏羲昭示天人之道开始,经过了历代圣贤的发展完善,凝聚了无穷的智慧心血,千锤百炼,最终由先师孔子创立而成。 儒学注重人的...
儒教,或称孔教、名教、礼教或先王之教。儒教有广义和狭义之分,广义上的儒教是以孔子为先师,圣人神道设教,倡导王道德治、尊王攘夷和上下秩序的国家宗教。 儒教以十三经为宗教经典,以古代官僚机构为宗教组织,以孔庙为宗教场所,以祭天、祭祖、释奠礼为宗教仪式。而狭义上则是指民国初年以来康有为等人的孔教运动。 我国历史上把孔子创立的...
儒生,指通经之士,指崇信孔子学说的文人。在过去不熟读理解儒家的《四书五经》等儒家经典名著,不要说考取进士,就连考取秀才也是望尘莫及的。所以,科举之人皆可称儒生。 进士的第一名称:状元,第二名称:榜眼,第三名称:探花。一般中了举人、进士就可为朝廷做官,做文官的科举之人一般习呼儒臣,做武官的科举之人一般习称儒将。 当然,没...
我国的儒学如果从孔子算起,绵延至今已有两千多年的历史了。在这漫长的岁月里,随着社会的变化与发展,儒家也经历了不同的变化,并被后人划分为不同的发展阶段。 通过对儒家学说的内容、形式和社会功能等进行综合的宏观考察,大多数人把儒学认为我国儒学有四个比较明显不同的历史发展阶段。 它们分别是:第一个阶段,是以孔子、孟子、荀子等为...
我国儒学发展的第一个阶段,是以孔子、孟子、荀子等为代表的先秦原始儒学。儒出身于士,又以教育和培养士为己任。 原始儒学的主要内容都是关于士的修身方面的道德规范和从政方面的治国原则。而且,从孔子、孟子到荀子,他们所提出的各种道德规范和治国原则,都是十分具体的、为人处世中践行的规范和原则,而不是一般的抽象的形上学...
我国儒学发展的第二个阶段,是以董仲舒、《白虎通义》为代表的两汉政治制度化和宗教化的儒学。与儒学政治制度化发展过程同时,两汉时期也出现了一股把儒学宗教化的倾向。 在董仲舒和当时流传的纬书中,不断地把天描绘成儒学中至高无上的神,并且竭力宣扬天是有意志的,能与人相感应的,而王者是承天意以从事的等一整套宗教神学理论...
儒学发展的第三个阶段,是以程、朱、陆、王等为代表的宋、明、清时期的性理之学的儒学。 从唐代后期开始,佛、道学说对广大士大夫修养身心方面的巨大影响,引起了一部分儒者的不满与不安。 但是,也有另一部分儒者则注意到了佛教理论并不是完全与儒学相冲突的,只要利用得好,可以与儒学互补,起同样的效果。 而再有一些儒者则更为高瞻...
我国儒学发展的第四个阶段,是从康有为开始的,与西方近代民主、科学思想交流融通的近现代新儒学。 19世纪中叶以后,随着我国封建制度的开始解体,当时以性理学为代表儒学也走向了衰落。儒学在西方经济、政治、文化的冲击下,遭到了激烈的批判,从而到了不进行变革就无法继续生存下去的局面。 同时,在康有为把儒家孔、孟思想与近代西方民主政...
《型世言》,全称《峥霄馆评定通俗演义型世言》,是明末小说家陆人龙撰写的一部拟话本小说集,约刻于崇祯五年(1632)。型者,模也,榜样之谓也,这是一部..